透明，好不容易发现一个极有潜力的杜长雪——归我们了。

于睿不死心，又问：“我既然能教导出一个雨卓承，尽我一生之力，自然能教出第二个，如何？”

沐离叹口气，说：“那只会让你们更快灭亡，因为，朝廷不允许。”

于睿脸色变得苍白，半晌才说：“沐先生不愧是名噪恶人谷的智者，果真一针见血。”

纯阳虽为国教，但是唐皇朝再昏聩，也不会允许有一个和政权平起平坐的宗教。初唐时原本有佛道之争，当道教打败佛教成为皇家国教时，没高兴多久，道士们就发现，他们的命运也控制在了皇家手里。

抑佛控道，是从唐太宗就开始制订的宗教路线。虽说在唐朝时，涌现出一大批杰出的佛教文化瑰宝，但是有梁武帝被和尚掏空国库还活活饿死的前车之鉴，佛教就注定不会成为国教。相比之下，道教比较容易拿捏，被牢牢掌握在朝廷手中，不会发展的太过壮大。国教对皇家来说，就好像是一个宠物，一但不喜欢了，完全可以杀掉，再另养一只。

——所以像明教，红衣教这种以建立政教合一的国家为最终目的的宗教，注定在中国市场上不受欢迎，中国人信教基本建立在迎合自己需要的基础上，天生骨子里就缺少对神明的敬畏。

于睿说：“其实从师父纯阳真人更名为山石道人，从此就再也不管纯阳事务时，我就已经觉得不对。后来掌门师兄也撂下一切，潜心修炼。祁师弟性格冲动偏激，根本就不适宜管理门派事宜，而我和上官师弟又因武后之鉴，不宜包揽教务。我知道他们在避朝廷之嫌，可是即便这样，我也还是看不到纯阳的未来。”

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